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了解下國外的墓地使用與殯葬文化

                                    你知道國外的墓地使用與殯葬文化?

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海外的墓地使用與殯葬情況一窺

在國外,各個(gè)國家對(duì)于墓地的購買及使用等方面都有些什么規(guī)定?國家不同,殯葬的風(fēng)俗也有不同。在地廣人稀的國家,墓地的價(jià)格相對(duì)較低;在日本這種領(lǐng)土狹小、寸土寸金的地方,墓地價(jià)格就很高。土葬還是火葬?這件事也取決于各個(gè)國家的不同政策。

巴西地廣人稀,墓地價(jià)格比較便宜 

巴西是一個(gè)天主教占統(tǒng)治地位的國家,葬禮被認(rèn)為是死者通往另一個(gè)世界的儀式,因此人們對(duì)待葬禮是相當(dāng)嚴(yán)肅的,也有一定的程序和模式。公司會(huì)按照死者或家人的意愿做一些特殊安排,但不敢擅自增加服務(wù)或亂收費(fèi)用,因?yàn)檫@些行為都被看作是對(duì)死者的褻瀆。巴西比較好的墓地價(jià)格在1萬到2萬雷亞爾之間,比如圣保羅康根尼亞斯墓地的參考價(jià)格為一次性付款10950雷亞爾。總體來說,巴西還是個(gè)地廣人稀的國家,墓地也比較充裕,排不上隊(duì)的情況很少。一些墓地還經(jīng)常搞促銷活動(dòng),如圣保羅市東區(qū)的卡門墓地,原價(jià)14898雷亞爾的價(jià)格,促銷期間只賣9700雷亞爾。

越南多數(shù)人愿土葬,城市人要買墓地 

越南農(nóng)村的喪葬習(xí)慣很特別,多為一個(gè)村莊專門辟出土地來給村里人作墓地,村子里過世的人就安葬在這里。一般來講他們的喪葬方式比較簡單,費(fèi)用不高。相對(duì)而言,城市里的人們面臨的喪葬問題會(huì)復(fù)雜一些。因?yàn)槌鞘屑爸苓叺貐^(qū)的墓地十分有限,人們選擇的余地較小,而且火葬費(fèi)用相對(duì)又較高。越南目前并沒有關(guān)于喪葬方式的強(qiáng)制規(guī)定,百姓可自由選擇土葬或火葬。大多數(shù)越南人更樂意選擇土葬。老家在農(nóng)村的城里人,一般會(huì)選擇回家鄉(xiāng)土葬。沒有上述條件的城市居民,則只能選擇在城市周郊的公墓購買墓地,一般購買一塊墓地的費(fèi)用約在400萬至500萬越盾(1元人民幣約合2000越盾)左右。

韓國墓地價(jià)格相對(duì)較高,價(jià)差較大 

在韓國,家屬在處理后事時(shí)涉及的事項(xiàng)大體和中國相仿,在花銷上一般不討價(jià)還價(jià)。韓國的一般標(biāo)準(zhǔn)墓地面積大概在10平方米左右,根據(jù)墓園距離中心城市的遠(yuǎn)近,墓地價(jià)格差異較大,從200萬韓元到600萬韓元不等。涉及風(fēng)水評(píng)價(jià)的,價(jià)格可能還會(huì)略有浮動(dòng)。而如果是土葬,除了墓地購買款項(xiàng)之外,還要加上造墓工程款700萬韓元、墓碑款200萬韓元,以及車輛使用、人員接待、儀式主持等,全套下葬費(fèi)用按中等水平計(jì)算,需要1500萬韓元左右。相比之下,火葬的下葬費(fèi)用會(huì)略低,平均需要1200萬韓元左右。

日本網(wǎng)友戲言“沒有攢夠錢就不敢死”

日本地少人多,都市之中可供作為墓地的土地日益減少。但日本人很看重墓地,早年間的墓也都保存完好,因此更加劇了墓葬用地的緊張,造成了“一墓難求”的情況。而日本墓地的價(jià)格也是天文數(shù)字,最低四百余萬日元(約人民幣31萬元),高級(jí)的要八九百萬日元,相當(dāng)于日本普通家庭一年的總收入。難怪日本網(wǎng)友戲言“沒有攢夠錢就不敢死”,更有人笑稱:“這也是日本人長壽的原因之一?!绷硗?,由于土地資源缺乏,日本的殯葬行業(yè)開拓了新的市場:骨灰被安放在寄存格內(nèi)。祭掃的人只需要掃描一下寄存卡,機(jī)器就可將所要的骨灰壇送到面前。

西班牙多家銀行推出按揭買墓業(yè)務(wù)。銀行提供兩種按揭辦法,一種是墓主根據(jù)墓穴的等級(jí)和價(jià)格每月向銀行支付一定比例的現(xiàn)金,另一種是與購買商品房一樣,墓主向銀行按揭貸款購買墓穴。各個(gè)國家在關(guān)于墓地的規(guī)定與殯葬的風(fēng)俗方面不盡相同,它們是怎么做的呢?


殯葬是一種文化,也是尊重逝者

殯葬業(yè)并無晦氣可言,而是一種文化的積淀以及對(duì)逝者的尊重。“殯葬文化”歷來也是反應(yīng)社會(huì)的一個(gè)重要窗口。殯葬文化的發(fā)展和變化就像一面鏡子一樣,折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、意識(shí)形態(tài)、民風(fēng)民俗以及人情世故。尊重安葬的權(quán)利,是對(duì)逝者最好的尊重。

美國人的葬禮很不一樣,氣氛比較輕松,就像在開Party。在葬禮上,都有一個(gè)固定的環(huán)節(jié),就是由逝者生前的密友發(fā)表致辭。一般都是回憶逝者生前的往事,差不多每次都有人會(huì)說起逝者生前的趣事,每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,參加葬禮的人都會(huì)笑。剛開始我很奇怪,為什么別人死了人,他們還笑,主人家也不生氣?而且主人家也會(huì)跟著一起笑。后來才知道,因?yàn)槲幕牟煌?,葬禮的風(fēng)俗也不同。很多美國人本身信教,人去世,是到天堂,沒有什么值得悲傷的,還有人們崇尚幽默,無論何時(shí)何地,都喜歡搞笑。越會(huì)搞笑的人,越受歡迎。 

不管怎么說,生與死都是自然規(guī)律,任何人都無法逃過。而就殯葬這事來說,一方面要尊重不同國家、地區(qū)不同的殯葬文化;另一方面,保證每一個(gè)人身后的去處,也是對(duì)每一位逝者的最好的尊重。

 

 

 


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