山東福壽園是經(jīng)省民政廳批準(zhǔn)的省內(nèi)首家大型國(guó)有合法，公園式文化陵園，由山東省商業(yè)廳（魯商集團(tuán)）和上海福壽園集團(tuán)聯(lián)手打造，國(guó)有土地。園區(qū)位于孝文化發(fā)源地濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)孝里鎮(zhèn)，占地近千畝，四周環(huán)山，中間有湖，是難得的風(fēng)水寶地，形成“七星抱月”之勢(shì)，得到了眾多風(fēng)水大師的肯定。

    根據(jù)公路上的“福壽園文化陵園”的指示牌，車輛離開二二0國(guó)道，駛?cè)肓恕巴ň┐蟮馈?。“通京大道”顧名思義就是通往京城的必經(jīng)之地，在古代一直都是重要的商道。至今村里而還保留著一座“八棱碑”，是為了紀(jì)念過往客商捐錢修路的功德而建造的。由大道方向舉目遠(yuǎn)眺，九座山頂呈環(huán)狀隱約可見，有“九頂蓮花山”之美稱。

    園區(qū)的道路全部由青石鋪就而成，每個(gè)園區(qū)都能夠通車，為行動(dòng)不便者和高齡老人提供了便利。園區(qū)主干道栽植了法桐、紫薇、櫻花、玉蘭，配以小龍柏、福祿考、石竹，使主路形成了立體的綠化帶。在二環(huán)路栽植了大葉女貞，地面播種了白三葉，綠化效果更佳，目前園區(qū)的綠化覆蓋率達(dá)到了60%以上。? 漫步于主干道，放眼四顧，整個(gè)園區(qū)東、南、西三面環(huán)山，北面開闊，枕山面水，形成了風(fēng)水學(xué)上著名的“寶葫蘆”，是聚財(cái)匯福的絕佳寶地。三面的七座山頭層疊連綿，山山之間又構(gòu)成小的福地，而水隨山勢(shì)也成“寶葫蘆”狀天然而就，與山頂遙相輝映，形成了“七星抱月”之勢(shì)。

一、順著主干道南行，第一個(gè)藝術(shù)墓區(qū)便是鐘靈園

      鐘靈園取自“鐘靈毓秀”之意，位于風(fēng)景秀麗的鐘靈湖畔，是為社會(huì)精英和藝術(shù)名人量身定做的藝術(shù)墓區(qū)，

由國(guó)內(nèi)著名設(shè)計(jì)專家、雕塑專家單獨(dú)設(shè)計(jì)。一代京劇大師、襲派藝術(shù)的傳人方榮翔老先生的紀(jì)念雕像已落成，山西黑墓碑上采用影雕工藝，雕刻了方老先生出演的《奇襲白虎團(tuán)》中團(tuán)長(zhǎng)的造型，體現(xiàn)了其深厚的表演藝術(shù)功底。印度紅墓碑上是由國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人李瑞環(huán)題寫的“藝精德重?梨園留芳”八個(gè)大字。

      穿過休閑廣場(chǎng)，便可看到著名的“愛心歌手”---良子的墓碑。良子，原名徐繼良，出生于梨園世家，山東著名音樂人。為挽救貧困大學(xué)生、失學(xué)兒童和殘疾人，從2001年4月開始，良子及省內(nèi)部分青年音樂人舉辦“愛心百分百”全國(guó)百所高校巡回募捐義演。??

二、順著北面第一座橋旱橋拾級(jí)而上，到達(dá)懷謹(jǐn)園。? 

     懷謹(jǐn)園為藝術(shù)商品墓區(qū)，園內(nèi)墓碑各有特色，具有極強(qiáng)的現(xiàn)代感與藝術(shù)性，為文藝工作者所喜愛。石材以山西黑、印度紅、珍珠白等高檔進(jìn)口花崗巖為主。

三、順著南面第二座旱橋拾階而上,到達(dá)德劭園。? 

     德劭園是專門為對(duì)社會(huì)主義革命和經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出突出貢獻(xiàn)的干部們開設(shè),是距湖畔最近的藝術(shù)墓區(qū)。墓碑多采用山西黑、印度紅、英國(guó)棕等高檔石材，造型簡(jiǎn)潔大氣，彰顯逝者生前功績(jī)，表現(xiàn)非凡身份。

四、紅星園是為已故老紅軍、老八路及各個(gè)革命建設(shè)時(shí)期和不同時(shí)代的軍人所開辟的專區(qū)。?

     紅星園坐東向西，俯瞰“鐘靈湖”，周圍群山環(huán)抱，山上松柏郁郁蔥蔥，墓碑設(shè)計(jì)大氣磅礴，符合軍人大氣、簡(jiǎn)約、整齊劃一的風(fēng)格。紅星園南側(cè)建有大型紅色浮雕，題有毛主席親筆詩(shī)詞《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》，氣勢(shì)恢宏，與整個(gè)紅星園遙遙相應(yīng)。原山東省委書記高克亭同志、濟(jì)南市委書記魏濟(jì)南軍區(qū)楊國(guó)夫?qū)④?、陳美藻將軍、左齊將軍、方正將軍均已入園。為滿足客戶需求，公司又開發(fā)了紅星園二區(qū)，墓區(qū)結(jié)構(gòu)與一區(qū)相似，但氣勢(shì)更加雄偉壯觀。

五、離開紅星園，沿二環(huán)路一路向北，到達(dá)德崇園。?

     德崇園寓意老干部們厚德載物、上善若水的品格，原山東省副省長(zhǎng)李予昂、原中共山東省紀(jì)委書記張竹生、省長(zhǎng)王修智均已入園。李予昂同志的墓碑坐南朝北，簡(jiǎn)約大氣，墓石材質(zhì)均采用高檔天然石材，久經(jīng)歲月錘煉，品質(zhì)不變。碑座四方厚重，上附有一手卷，題有李予昂先生墨寶真跡，既象征著他厚德載物的高尚品行，也表示他不僅是一位政界人士，在書法上也造詣?lì)H深?！拔闯鐾?xí)r便有節(jié),及凌云處尚虛心”，山東福壽園為張竹生量身定做的墓碑雕有翠竹，呼應(yīng)于他姓名中“竹”字，也隱喻他高風(fēng)亮節(jié)、品質(zhì)高尚的一生。碑身上銅像細(xì)致傳神、栩栩如生，再現(xiàn)了這位革命老者的光輝形象。?

七、繼續(xù)向北前行，我們可以看到錫安園

    錫安園是濟(jì)南唯一一處專為基督教眾建造的安息之地。錫安，以色列宗教首都耶路撒冷的別稱。在基督信仰中，錫安是神賜給他們的家園，也是萬(wàn)民朝圣的圣山。

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八、回到園區(qū)大廳附近，看到文星園

     是為知識(shí)分子專區(qū)。由著名數(shù)學(xué)家蘇步青題寫園名，與德劭園相同，均為藝術(shù)墓區(qū)。但石材更豐富、造型趨于優(yōu)雅文雋，具有很高的文化藝術(shù)含量。? 來(lái)到福壽園，遠(yuǎn)離塵世的喧囂，看到陽(yáng)光、綠水、草地、雕塑，享受到大自然的恬靜與樂趣，心情會(huì)格外輕松愉悅；而一座座名人大家的墓碑，又無(wú)形中傳遞出名人志士、英模先烈的藝術(shù)精神和高尚品格，讓我們學(xué)會(huì)珍惜生命，超越痛苦，頓悟人生，甚至超脫小利，追問生命的價(jià)值，提升自己的思想境界。

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