首先，受周圍生活環(huán)境的制約，村民對(duì)建設(shè)公共墓地有一種排外心理。中國(guó)幅員遼闊，地理環(huán)境各異。不同地區(qū)對(duì)死亡的理解不同，比如死者停放時(shí)間的長(zhǎng)短，埋葬的方向，火化的方式等。，導(dǎo)致喪葬觀念不同。中國(guó)地形多山，西北高，很多人在山坡或梯田上建墳。東南水鄉(xiāng)平坦，很多人在風(fēng)景如畫的山上建墳。在中國(guó)廣大的農(nóng)村，不同的地域差異造就了不同的喪葬文化。由于地域差異，村民對(duì)發(fā)展農(nóng)村公益性墓地的意義和作用的認(rèn)識(shí)存在較大差異。特別是在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，農(nóng)民對(duì)新信息接觸不足，對(duì)新的喪葬文化觀念接受相對(duì)較慢。所以我們現(xiàn)在提倡的鄉(xiāng)風(fēng)轉(zhuǎn)變，生態(tài)文明殯葬，很難有效實(shí)施。同時(shí)，在每一個(gè)村落的安葬環(huán)境中，即使一些有新思想的人想改變傳統(tǒng)落后的安葬方式，也因?yàn)橛H友的一句話而難以實(shí)施。
其次，受傳統(tǒng)價(jià)值觀的影響，農(nóng)村富裕家庭的喪葬用品非常奢侈。由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，許多農(nóng)村人發(fā)了財(cái)。受社會(huì)浮躁心態(tài)和拜金主義的影響，一些富裕家庭花幾萬建墓地，以示家族聲譽(yù)。建的墓地比普通住宅大，破壞了周邊環(huán)境，造成了資金和耕地的嚴(yán)重浪費(fèi)。大多數(shù)村民普遍認(rèn)為，大祖墳、高墓碑是對(duì)逝者和先人最好的孝敬，也能給后代帶來好運(yùn)。這種發(fā)展趨勢(shì)越來越嚴(yán)重，建大墓立高碑的現(xiàn)象越來越多。據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)每年建設(shè)墓地所需的石材等耗材量約為2000萬立方米。在農(nóng)村不良喪葬觀念的影響下，修建墓地所用的石材大多為天然石材，制作棺材需要大量木材。農(nóng)村普遍認(rèn)為棺材越大越好。使用的木材和石材造成了大量的浪費(fèi)，嚴(yán)重影響了生態(tài)環(huán)境。有人說，給死人燒的東西越多，就越是在另一個(gè)世界。你不會(huì)窮，所以你成堆地焚燒“紙馬車”和“紙錢”，以寄托對(duì)逝者的美好祝愿，但這也造成了資源的巨大浪費(fèi)，給環(huán)境帶來了巨大壓力。

最后，公益性公墓規(guī)劃建設(shè)滯后，政策制定嚴(yán)重滯后。在中國(guó)西北和西南的一些地區(qū)，85%以上的村民將死者埋葬在附近的農(nóng)田里，久而久之，形成了大小不一、布局分散的墳?zāi)埂Ｉ綎|平原，人口密集，人均耕地面積小，人死后需要葬在耕地上。不僅墓地占用耕地，而且墓地周圍還種植了樹木，進(jìn)一步加劇了耕地短缺的不利影響。陰面附近的玉米、小麥、棉花等作物的生長(zhǎng)可能會(huì)受到影響。這種發(fā)展趨勢(shì)實(shí)在令人擔(dān)憂。近年來，全國(guó)各地民政部門在農(nóng)村公益性公墓規(guī)劃建設(shè)方面做了大量卓有成效的工作，但后續(xù)工作不能及時(shí)跟進(jìn)，政策相對(duì)滯后，農(nóng)村公墓建設(shè)投入不足，未納入農(nóng)村民生工程。

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