青龍山公墓位于濟(jì)南市歷城區(qū)東彩石村青龍山

青龍山地處濟(jì)南市歷城區(qū)東南部，山勢自東南向西北張開胸襟舒緩展開，左輔蟠龍山右強(qiáng)圍子山，大小虎山(雙乳山》迎面俯臥傲視前方，虎虎性威，甚是壯美!巨野河水從狼貓山水庫傾斜而下，走圓化柔，纏繞在青龍山腳下，宛如金絲玉帶輕輕飄過。山中遍布蒼松翠柏，裊裊青煙繚繞升騰，神似一條青龍橫臥，故人們稱其為青龍山。青龍為山,藏風(fēng)聚氣，據(jù)(星經(jīng))記載，青龍形態(tài)生有羽翼，青龍山中部左右兩側(cè)，各有山脊展開，好似山體向外伸展的翼膀，其山體形態(tài)神似古人記載的青龍形象。青龍山全貌潛藏變化、近不可取、遠(yuǎn)不可舍，其藏臥泰山山脈北部之端，隱隱有潛龍騰淵、龍飛九天之勢!青龍山文陽山體在地表侵蝕的作用下，產(chǎn)生了七段皺隆起，隆起處山體為青綠色松柏所覆蓋，青龍山的七段褶皺隆起，似又吻合著青龍傳說中“東方七宿”之說。青龍又稱蒼龍、孟章，是中國古代神話傳說中的形象，為“天之四靈”之一的東方之神，對應(yīng)“四象”中的“東方七宿”在中國的傳統(tǒng)文化中，“龍 的由來與自然天象有關(guān)，主要源于上古時(shí)代人們對星辰運(yùn)行的認(rèn)識以及農(nóng)耕文化，“東方七宿”的出沒與降雨相互對應(yīng)。古人認(rèn)為是龍掌管著降雨，而降雨又決定著農(nóng)耕。農(nóng)耕的收成則決定著人們的生活質(zhì)量，故此龍成了農(nóng)耕社會(huì)最主要的“圖騰”。物華天寶人杰地靈，青龍山金虎方位，趙山之陽葬有唐朝開國宰相房玄齡之父房彥謙之墓。房彥謙(547年~615年》，字孝沖，貞觀五年三月，經(jīng)建太宗李世民恩準(zhǔn)，靈樞由其子房玄齡遷葬回歷城故里祖墳，后朝廷追贈(zèng)其為“徐州都督、臨淄縣公”，并特派了官方的鼓樂儀仗隊(duì)從洛陽護(hù)靈到歷城，靈所過州縣費(fèi)用不足部分均由地方政府資助祭莫，同時(shí)國家還動(dòng)用了千余士兵為之送葬，親朋友好參加遷葬儀式的有2000多人。房謙當(dāng)時(shí)養(yǎng)禮極為隆重，天下合臣，州官，皆不遠(yuǎn)千里前來致祭，冠蓋相接，旌旗蔽空，車馬塞路，彩石一帶，并水飲盡，野無青草。其蒙碑由當(dāng)時(shí)的歷史學(xué)家李百藥撰文，書法家歐陽詢所書。準(zhǔn)商子。天這有?！疤焐裰F者莫貴于青龍”，青龍從先秦以來成為象征東方七宿與太吳的東方之神，易學(xué)上認(rèn)為，青龍?jiān)谖逍兄袑倌?。卦中對血震與翼。在中國的三大龍脈中，其中良龍發(fā)脈，是走黃河以北廣大地區(qū);震龍發(fā)脈，是走黃河以南，長江以北:巽龍發(fā)脈，是長虹以南廣大地區(qū)，這便是古人所講的北一中-南三條龍脈。青龍山地處中龍發(fā)脈之地，不同的山川氣脈孕育不相同的人物，秦漢以后，以至唐宋、元、明，中龍發(fā)脈之地，多出賢能志土達(dá)官顯貴和國家棟梁之才青龍山緊都濟(jì)南市主城區(qū)，周圍有京滬高速公路、經(jīng)十東路、旅游路等多條公路干線交匯，交通便利。千百年來，青龍山靜臥于泰山山脈北部之，俯賦著齊魯大地的春華秋實(shí)、四奉輪轉(zhuǎn)。

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   青龍山人文紀(jì)念園

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   青龍山碑型

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